Поддержите Институт Правды - http://insprav.ru/donate
Факультет Высшего Управления - http://провласть.рф
Поддержите Институт Правды - http://insprav.ru/donate
Факультет Высшего Управления - http://провласть.рф
Поддержите Институт Правды - http://insprav.ru/donate
Факультет Высшего Управления - http://провласть.рф
Поддержите Институт Правды - http://insprav.ru/donate
Факультет Высшего Управления - http://провласть.рф
Поддержите Институт Правды - http://insprav.ru/donate
Факультет Высшего Управления - http://провласть.рф
Поддержите Институт Правды - http://insprav.ru/donate
Факультет Высшего Управления - http://провласть.рф
В китайской традиции ядром системы власти выступает император.
В отличие от западных демократий с разделением властей на законодательную, исполнительную и судебную император в одном лице соединяет в ядро духовную, светскую и военную власть.
Функция императора издревле состоит в том, чтобы подобно Небу сверху вниз являть народу Дэ – благодать Духа: оказывать благое влияние добродетели на чиновников и народ.
Делается это в триединстве просвещения народа тем, что должно, что можно и что нельзя; милости к подданым с поощрением достойных; и грозных наказаний – расправы над отступниками силой оружия. Так страна приводится к цели гармонии мира.
Поддержите Институт Правды - http://insprav.ru/donate
Факультет Высшего Управления - http://провласть.рф
Поддержите Институт Правды - http://insprav.ru/donate
Факультет Высшего Управления - http://провласть.рф
Поддержите Институт Правды - http://insprav.ru/donate
Факультет Высшего Управления - http://провласть.рф
Благодарим "Злого эколога".
Поддержите Институт Правды - http://insprav.ru/donate
Мышление китайцев конкретно-символическое, тогда как люди европейской культуры мыслят абстрактно понятийно. Поэтому к уяснению специфики китайской мысли обычный анализ не ведет.
Российские китаеведы, приверженцы европейской логики будут или перепевать тезисы документов съезда в ракурсе «нерушимой дружбы» или нагнетать подозрительность в ракурсе «желтой опасности». Верное же понимание намерений китайцев дает не глубокий анализ текстов, но целостные оценки картины китайской специфики в полноте того, что в текстах сказано и не сказано.
Благодарим "Злого эколога" за предоставленный материал!
Поддержите Институт Правды - http://insprav.ru/donate
Поддержите Институт Правды - http://insprav.ru/donate
1. Разгорается глобальный мировой кризис – это кризис капитализма, достигшего пределов роста.
2. Предложенная Западом модернизация капитализма на пути создания глобальной системы инклюзивного капитализма и трансгуманизма – реальная перспектива, но она устраивает далеко не всех.
3. Выход из кризиса находится на пути создания двухполюсного мира. Глобальная альтернатива инклюзивному капитализму и трансгуманизму – инклюзивный социализм и высокий гуманизм. Это будет второй полюс глобализации для многоцветного (поликультурного) мира.
Мир вступил в эпоху больших перемен. Это проявляется в глобальном кризисе: экологическом, экономическом, политическом. Следуя Марксу, можно сказать, что глобальный кризис – это очередной виток всеобщего кризиса капитализма, сегодня кризис капитализма не только экономический, но и мировоззренческий. Либерализм нуждается в модернизации для того, чтобы сохраниться сам и сохранить власть капитала над миром. Для выхода из этого кризиса людям – всему человечеству должен быть предложен план действий.
Поддержите Институт Правды - http://insprav.ru/donate
Благодарим "Колыбель Души"!
Поддержите Институт Правды - http://insprav.ru/donate
Поддержите Институт Правды - http://insprav.ru/donate
Факультет Высшего Управления - http://провласть.рф
Поддержите Институт Правды - http://insprav.ru/donate
Факультет Высшего Управления - http://провласть.рф
Поддержите Институт Правды - http://insprav.ru/donate
Факультет Высшего Управления - http://провласть.рф